本书由理论和实证两个方面构成。塞吉维克提供的由“男性同性社会性欲望”“恐同”“厌女症”这三项要素构成的理论装置非常好用。通过这个理论，我们懂得了“男性同性社会性欲望”与同性恋的区别，也懂得了同性恋男性被“女性化”的理由。更重要的是，我们知道了，所谓“男人气”，是通过将女人“他者化”才得以定义的，即男人气=不是/不像女人。
塞吉维克提出的这个理论装置锐利明快，以至于谁都想运用它来解剖自己手头的材料。“喔，对了，那个集团原来就是男性同性社会性欲望的集团”“那个总是围着女人屁股转的男人，原来有厌女症，其实是厌女症”……读者应该会发现，即使在中国，也和日本一样存在着无数可以用这个理论工具来解释的现象，并且因此而感到沮丧。因为，这恰恰是男人们一点儿也没变的证据。